الرابع « النبل » « 1 » ، وهو أن تكون النفس مبتهجة بملازمة السيرة الحسنة . الخامس « المواساة » ، وهي معاونة الأصحاب والمستحقين في المعيشة والمال . السادس « المسامحة » ، وهي ترك ما لا يجب تركه من طريق الاختيار « 2 » . السابع « الإيثار » ، وهو أن يسهل على النفس بذل ما يحتاج إليه ، عند ظهور الاستحقاق « 3 » . [ أنواع الفضائل الداخلة تحت العدالة ] وأمّا الأنواع الداخلة تحت العدالة فاثنا عشر « 4 » : الأول « 5 » « الصداقة » ، وهي محبة صادقة تبعث على تهيؤ أسباب فراغة الصديق . الثاني « الألفة » ، وهي « 6 » معاونة بعض لبعض في تدبير المعيشة من جهة الاعتقاد في الصحبة « 7 » . الثالث « الوفاء » ، وهو التزام طريق المواساة والمعاونة الغير المتجاوزة . الرابع « الشفقة » ، وهي أن تكون النفس عند مشاهدة حال غير ملائمة بأحد تهتم بإزالة ذلك . الخامس « صلة الرحم » ، وهي أن تشرك الأقرباء والمتعلقين في الخيرات الدنيوية .

--> ( 1 ) . م : النيل . ( 2 ) . دو قسم ديگر در م ، ب ، ت افتاده است . ( 3 ) . در ب ، ت شماره هفتم در مكان دوم است . در نسخه‌ها هفت قسم ذكر شده است ؛ يكى از هشت قسمت در اخلاق ناصري ، ص 115 چنين است : « هفتم سماحت - بذل كردن بعضي باشد به دلخوشى از چيزهايى كه واجب نبود بذل كردن آن » . ( 4 ) . تهذيب ، ص 44 - 45 ؛ اخلاق ، ص 115 - 116 . ( 5 ) . در نسخه‌هاى ب ، ن ، ت بجاى اعداد « و » آمده است . ( 6 ) . در ب ، ن ، ت در تمام موارد « وهو » يا « وهي » نيامده است . ( 7 ) . ن : المحبة ؛ اخلاق ، ص 116 : « وأمّا الفت آن بود كه رأيها واعتقادات گروهى در معاونت يكديگر به جهت تدبير معيشت متفق شود » .